罗马。哈比巴说不


我们的父母在临死前伤害我们我的Seddik Rabbaj羽蛇,262页,19个欧元作者描绘谁是20世纪50年代解放女人的肖像摩洛哥我Seddik Rabbaj精神耕种的土地上他本土,摩洛哥,他一直在滔滔不绝地讲述着这些故事他已经处理了一英寸“真主孤儿农民(Ubu的出版社,2006年),在沙学校教师运动的困境(同一发布,2008年)他还讨论了未来的恐怖,一个年轻的男子显然结构,这将结束自己的生命(试用期自杀,东部非洲,2013年)的命运在摔跤(羽蛇,2015年),他攻击他国历史的一个未知的部分,在摩洛哥黑人的命运灾难开始于十六世纪贩运今天,他感兴趣的哈比巴,谁管理,从宗法统治中解放出来的20世纪50年代的女人的丰富多彩的生活他把自己置于他孙女的位置,他在页面上用斜体字说“我”向读者展示了几代女性 “奇怪的是,我的家人对我的母亲所有的妇女离婚或至少仍然没有丈夫,说:”孙女,她离婚了,露出了他的使命之前,“钻研家史” ,留下“违反这位照顾我的教育的女性的亲密关系”因此,下面的不完善和简单的过去哈比巴法术,在巨大的绿色征途时间出生于摩洛哥的哈桑二世结婚违背妇女意志,以一个皮匠这么牛在市场上出售,为生活所迫继母皱着眉头的统治下,哈比巴敢在生下第一个孩子后,就不说了她勇敢地遵守男人的法律,逃离并决心按照自己的意愿生活,并负责叙述者的声音跟随着她,在各行之间发出低语,并在每章结尾处站立这位小说家牢牢抓住了他的主题他的发言是基于对一个对妇女地位漠不关心的社会的起诉我们在故事融合在一起的故事中遇到了其他强大的女性人物来自马拉喀什的“红色城市”,出现了一群人物,特别是来自着名的Jema el-Fna广场它冲进索维拉的街道风大,“这个女人穿着一身白色的,在海的边缘侧躺着”,通过萨菲,
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